“累”话题作文写作导引及范文
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作者: 上传者：admin 日期：07-05-26 |
现代社会，生活节奏加快，大人很忙，学生也很忙，常常觉得很累，身心疲惫。你怎样看待“累”？你是否有过“累”的经历、感受？请以“累”为话题写一篇文章，题目自拟，除诗歌外文体自选，立意自定。所写的内容必须在话题所限制的范围之内，不少于800字。
写作导引
这是个独词类话题作文题目，即以一个独字为话题的作文题目。
在写作时，考生可以通过添加修饰成分或运用修辞手法等义换用等方法，让独词话题化大为小，化虚为实。只有切入角度小了，在写作时才能更好地驾驭话题，才容易写深写透。这类作文题一般在话题前面都有一段或多或少的提示语，考生要认真研读提示语和要求，谁确理解命题人的意图。
这个话题“累”是一个形容词，非常宽泛，可写的内容应该很多。可以写人叙事，用生动形象的语言表现“累”的体验、感悟等；可以议论说理，用新颖的材料，分析论证“累”的利弊、根源等；也可以写成散文，用文学语言阐释时“累”的理解、感悟。
话题“累”如何化大为小、化虚为实呢？人人都觉得累，写写自己的独特经历和感悟如何？现在的中学生学习负责担很重，对于“累”的体会肯定不少，来一曲心灵独白，写出自己独特的人生感悟，不是把这个大题目变小了么？如一考生写了一篇题为“后纯真一代的疲惫”的文章，写了自己的父母老师的期望中苦苦挣扎的独特感受，真实地表现了现代中学生的学业负担和精神压力之重，令人触目惊心。要想化虚为实，可以把“累”具体化，朝“实”的方面去拓展，可以写一件具体的事情，编一个具体的故事来印证这个话题；可以将古今中外不同时期、不同类型、不同人的“累”加以横向或纵向比较；也可以追本溯源，透过现象看本质，不在于写“累”是什么，而在于深入写人们如何对待“累”，如何战胜“累”；等等。总之，能把这个题目化大为小、化虚为实，能写出深度和文采，用形象生动的语言表达对话题的独特则有深度的认识的作文，就是较成功的作文。
愿为一只蜗牛
李雪飞
童话里的那只蜗牛，在葡萄抽芽的季节，背负着重重的壳，向心中成熟的果实蠕行。上帝的旨意要让它几经波折，饱尝艰辛，让它在成熟的季节才能有所收获。一次次失败不能挫伤它前进的信念，于是它愈加接近成功。这真是一只勇敢的不惧苦和累的蜗牛。
由此，我想到了孟子的话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饰物其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”先哲是参透了上帝的旨意，讲出了肯受劳累之苦方能承担大任的道理。
于是，一只蜗牛自名为李时珍，怀着一颗济世救民的心，怀着对神农氏的崇敬之情，苦心研究草药的药性，几乎走遍了祖国的名山大川。虫蛇虎豹，吓不住他前进的脚步；风剑霜刀，磨砺了他不屈的性情。劳累和磨难考验了李时珍，他将自己心中最美的那串葡萄化为了《本草纲目》，从此一部医学名著留惠人间，造福万民。
于是，一只蜗牛自名为徐霞客，怀着一颗探求自然的好奇心，几乎踏遍了中国的大江南北。他总是那样行色匆匆，风餐露宿，用一双长满老茧的脚丈量祖国的山川。祖国的山水陶醉了徐霞客，他将自己心中最美的那串葡萄化为了《徐霞客游记》，自此一部奇书流传千古，万人景仰。
于是，一只蜗牛自名为孙中山，怀着一颗普救众生的心，组织同盟会，创办《民报》，启迪众生，多少次暴动起义，多少热血抛撒，终于一举堆翻压在中国人民头上几千年的封建帝制，他将自己心嘬美的那串葡萄化为了中华民国，从此，三民主义开始在中国人民的心头生根发芽。
……
我想，每一个人都是由童话中的蜗牛转世来的，来到这个世界上，就是为了 不断吃苦受累中寻找心中的那串紫葡萄。上帝总是公平的，会让每一个肯于付出的人都会有所收获。我一直深信不疑地认为，自己也是一只蜗牛。我一直在为了心中的金碧辉煌的宫殿蠕行，尽管速度很慢却坚持不懈。我不以为高三就是人间地狱，我很乐意地去面对它，我以自己的速度和方式慢慢地爬行，尽管已伤痕累累。我没有天才，只靠自己的努力就好。在前行中，回头看看自己留下的痕迹，心中的愉悦和充实将劳累驱赶殆尽。我的生活是充实的，奋斗的过程是完美的。
韩愈曾说：“士穷乃见节义。”莎翁也曾说：“在生命的颠沛中，最可以看出一个人气节。”这是懂得生命真谛的人的心灵告白。劳累和磨难如同一块磨刀石，惧怕磨砺的人会变成那锈迹斑斑的钝刀烂铁，只有那些敢于接受生活挑战的人，不怕苦，不喊累，方能接受生活的磨炼，变成寒光闪闪的锋利宝剑。背负着沉重的壳缓缓爬行的蜗牛，正是在爬行中诠释着生命，若停止爬行，它将会只剩下一个空壳，变民一个令人遗憾的逗号。
我还要一步一步地向前爬，我心中的那串紫葡萄就在前方。
我愿生生世世都做一只蜗牛……
生命的海拔
山东邹平县黄山中学 张菁
看过电影《微观世界》的人，无不被那一幕幕真实的挣扎与抗争深深震撼。片里昆虫们辛辛苦苦觅食筑巢，忙忙碌录繁衍生息，战战兢兢躲避着天敌，用匆匆而过的微小身影昭示着一条永恒的真理。
当生命的存在形式上升为思想的高度时，作为其载体的人，就在不经意间脑中闪出、口中吐出那个轻飘而又无比沉重的“累”字。
只因为生命的海拔离我们那么遥祝远，那么可望而不可即；只因为我们背负着人的七情六欲，攀登在通向生命海拔的天梯。
武则天很累。作为一家之长，你在亲情上竭力掩饰，只为成就帝王的威严；作为一国之君，你在权力上竭力掩饰，只为成就一方和霸业；作为一个“篡位者”，你在明枪与暗箭中周旋还击，只为维持一个统治者的号令天下。可是你攀上了自己的海拔，这一切都是值得的。当“无字碑头镌字满”的今天，遥望着那位则天大帝时，劳累的你是否会含笑九泉？
李煜很累。42年的人生历程对你来说是那么不公平。不愿意舞刀弄枪的你却不得不面对战争，在“天子宁有种耶？兵强马壮者为之耳”的叫器声里，在赵匡胤“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”的斥责声中，李重光陷入了内不能使百姓安居乐业、外不能拒敌国门的矛盾之中。当你离开犹奏别离歌的教坊时，你很累；当你在明德楼下被封为“违命侯”时，你很累；当你吟出“自是人生长恨水长东时”，你很累。精神虚脱的你，在牵机药的帮助下离开了这个让你劳累的世界。但，这已经值了，头机着“词帝”的美誉，攀上了属于你自己的生命的海拔。当你听到“作个才人真绝代，可怜薄命作君王”的理解声时，是否不会再为“亡国之君”这一永远也抹杀不掉的“罪名”而自责不已？
康熙大帝很累。你8岁登基，除鳌拜，定三藩，灭葛尔丹，收台湾……在“千叟宴”大会上，你敬了三杯酒：第一杯敬教庄太皇太后，感谢她辅佐你登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛；当你端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆，你却说：“是他们逼着联建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的联，我感谢他们。”的确，你不愧为“千古一帝”，因为你明白，是人人惧怕的“累”，帮助你提高了生命的海拔，让你成为秦皇汉武、唐宗宋祖并列的伟大帝王。
的确，如何对待生命中的“累”，将决定他们人生轨迹的走向，是辉煌，抑呀暗淡。生命的海拔是靠自己来提升的，国为这个世界上总有厮磨着的牙齿，总有发酵着的欲望，总有酝酿着的贪婪，它们足以使攀登的勇士成为庸人，只有那些敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血的人，才会找到攀登生命海拔的天梯。
其实，劳累就是我们攀登生命海拔的天梯。当劳累成为一种景致，那我们离那顶峰也就不远了。 | |
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