读《孟尝君传》教案2
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作者:qqqq1130 上传者：admin 日期：08-04-15 |
作者:qqqq1130
读《孟尝君传》
学习目标：
1、理解课文的思想内容，领悟作者的独特见解。
2、体味作者行文运笔之妙，启发学生的创造性思维。
教学内容及步骤：
1、导入 “鸡鸣狗盗”（动画欣赏）
2、作者
王安石，字介甫，号半山，生前封荆国公，死后谥号文。抚州临川人，于北宋真宗天福五年（公元1021年）出生在官宦之家。
王安石是北宋的名相，同时也是一名杰出的思想家、文学家。王安石了解北宋中期的社会危机，于是向宋仁宗上《万言书》，要求改革吏治、实行变法。到了宋神宗时期，王安石积极推行“新法”，与以司马光为首的保守派展开斗争，确保“新法”的颁布实施，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
王安石的诗文造诣也很高，名列唐宋八大家之中，他的文章《伤仲永》，情理兼具；他的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的诗句，至今仍脍炙人口。文学上的代表作有《答司马谏议书》、《游褒禅山记》等。
3、词语积累
你能翻译出下列句子吗？试试看吧！
01.卒赖其力以脱于虎豹之秦：
卒，终于。其，指门下士。虎豹之秦，像虎豹一样凶残的泰国。
终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。
02.特鸡鸣狗盗之雄耳
特，只、仅仅。雄，长、首领。
只不过是鸡鸣狗盗的首领罢了。
03.岂足以言得士！
哪里说得上是得到了贤士呢？
04.擅齐之强
擅，拥有。
拥有齐国的强大国力。
05.南面而制秦
南面称王制服秦国。古代君臣相见，帝王坐北面南，臣在对面朝见。
06.夫鸡鸣狗盗之出其门
鸡鸣狗盗一类人在他门下。
4、译文
世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个“士”，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是（真正的）贤士不归附他的原因。
5、分析课文
01.对于孟尝君，世人有什么传统观念？
世皆称孟尝君能得士
02.作者把孟尝君门下的“士人”称作什么？
鸡鸣狗盗
03.作者心目中的“士”应是怎样的？
得一士焉，宜可以南面而制秦
04.“士之所以不至”的原因是什么？
夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
05.王安石驳斥世人观念的根据是什么？
答：王安石认为A鸡鸣狗盗不能算作士。B依靠齐国的强大，得到一个真正的士，可以制服秦国。
06.结合你所知道的历史知识，说说你是否同意作者的说法？
A.王安石对战国时士的概念理解不正确。《史记》中负贩、屠狗、引车、卖浆者皆起过士作用。侯嬴、毛遂、毛公、薛公都出身微贱也都是士。B.得一士可“南面而制秦”无根据，齐国得士也未必能制服秦国。（以上供参考，有理即可。）
小结
本文驳斥“孟尝君能得士”这一传统说法，首先摆出这一论点，接着写出这一论点的两个依据。一个是“士以故归之”，这是概括地说；一个是“而卒赖其力以脱于虎豹之秦”，这是从具体事例说。
然后笔锋一转，用“嗟呼”慨叹孟尝君只是“鸡鸣狗盗之雄”，不是真正得士。这一论点提出，主要是把“鸡鸣狗盗”排除在“士”之外，再从得一士可以“南面而制秦”（只是设想）否定“鸡鸣狗盗之力”。最后以推理方式更进一层说明了孟尝君不能得士的原因。
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