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司马光《训俭示康》知识梳理
作者:   上传者:admin  日期:09-05-23


司马光《训俭示康》梳理 

一、文学、文化常识 

1、司马光(1019—1086)字君实,陕州夏县(山西夏县)涑水乡人,人称涑水先生,晚年自号迂叟。北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八个月逝,谥文正,追封温国公,世称司马温公。政治上是保守派,对抗王安石变法。学术上有不朽贡献,用十九年时间主编了我国最大的一部(也是第一部)编号体通史《资治通鉴》。 

2、《资治通鉴》由司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史。全书共294卷,上起战国周威烈五二十三年(公元前403年),下迄五代周世宗显德六年(公元959年),记载1362年的历史。编书的目的是“鉴前世之兴衰,考当今得失。”宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,故赐名为《资治通鉴》。 

3、同年,科举制度中称同科考中的人。汉代以同举考廉为“同年”,廉派以同举进士为“同年”。明清两代,乡试、会试同时考中者,都称“同年”。 

4、闻喜宴,皇帝赐予新科进士的宴会。因曾设宴于琼林苑,故又称“琼林宴。” 

5、东市,刑场。汉朝中央政府处决犯人的地方在长安东,所以称东市,以后就滥用东市为刑场的仪称。 

6、科名,隋代起设科取士,叫作科举。因为取士分等第名次,所以又叫科第、科名。 

二、通假字 

酒酤于市       酤——通“沽”,买 

三、古今异义 

1、君子:古代指地位高的人或品行好的人(君子寡欲则不传于物)今指人格高尚的人(以小人之心度君子之腹) 

2、小人:古指地位低的人,也指道德低下的人(小人寡欲则能谨身节用) 

今指人格卑鄙的人(小人得志/势力小人) 

四、一词多义 

1、 靡:(1)吾性不喜华靡      奢侈    

      (2)众人皆以奢靡为荣      浪费 

      (3)故不随俗靡者盖鲜矣    倒下 

2、 类:(1)走卒类士服      大抵、大都 

      (2)枣、柿之类        种类 

3、 服:(1)长者加以金银华美之服        衣 服 

      (2)亦不敢服垢弊以矫干名     穿 

      (3)汝非徒身当服行          从事   

      (4)走卒类士服              衣服 

4、 非:(1)人不相非   讥评,认为不对 

      (2)酒非内法   不是 

      (3)汝非徒身当服行   不 

5、 数:(1)会数而礼勤           屡次 

      (2)常数月营聚       几、几个 

      (3)不可遍数         一一列举 

6、 为:(1)众人皆以奢靡为荣  作为.当作 

      (2)参政鲁公为谏官     担任 

     (3)自为乳儿           做 

     (4)近岁风俗尤为侈靡        是 

7、 多:(1)侈则多欲       使……增多 

      (2)多  今多穷困          大多 

      (3)多不过七行         最多 

8、 乃:(1)乃簪一花        才,这才 

      (2)人乃以俭相诟病   却,竟然 

9、 少:(1)公今受俸不少        不多 

      (2)公宜少从众      稍微 

10、              以:(1)世以清白相承      介词,用 

          (2)众人皆以奢靡为荣   介词,把 

          (3)以   以约失之者鲜矣    介,因为 

          (4)亦不能服垢弊以矫俗干名,目连,来 

          (5)问其所来,以实对   介,按照 

11、              身:(1)身岂能长存      身体 

          (2)汝非徒身当服行   自身,自己 

12、              及:(1)岂庸人所及哉   赶上,追上 

          (2)及戌             到,至 

13、              病:(1)吾不以为病    缺陷,毛病 

          (2)今人乃以检相诟病    责备 

14、              虽:(1)虽不能禁         即使 

          (2)虽   公虽自信清约     虽然 

          (3)虽举家锦衣玉食   即使 

15、              常:(1)顾人之常情        通常 

          (2)身岂能常存       永久的 

          (3)常数月营聚         通常、往的 

五 词类活用 

1名词作动词  

(1)亦不敢服垢弊以矫俗干名            ( 穿 ) 

(2)以约失之者鲜矣                    ( 犯错误 ) 

(3)王志于道                          ( 立志 有志 ) 

(4)故就酒家觞之                      ( 请人喝酒 ) 

(5)而齿恶衣恶食者                    ( 穿 )   ( 吃 ) 

(6)外人颇有公孙布被之讥              ( 盖布被 ) 

(7)虽举家锦衣玉食                    ( 穿 )   ( 吃 ) 

(8)妾不衣帛                          ( 穿 ) 

(9)马不食粟                          ( 喂 ) 

2 名词作状语 

(1)常数月营聚                        ( 用几个月 ) 

(2)昔正考父饘粥以糊口                ( 用稀粥 ) 

(3)何曾日食万钱                      ( 每天 ) 

3 形容词作动词 

(1)枉道速祸                          (弯曲 不正直 走邪路 ) 

(2)上以无隐,益重之                  ( 器重 ) 

4形容词作名词 

(1)亦不敢服垢弊以矫俗干名            ( 肮脏破烂的衣服 ) 

(2)果 、肴非远方珍异                 ( 珍贵奇异的品种 )  

5使动用法 

(1)器皿非满案                          ( 使……摆满 ) 

(2)食取充腹                            ( 使……填满 ) 

(3)小人寡欲则庇谨身节用               ( 使……谨慎 ) 

(4)远罪丰家                            

   ( 使……远离 )    ( 使……丰裕 ) 

(5)败家丧身                           ( 使……破败 ) 

(6)侈则多欲                           ( 使……增多 ) 

(7)至孙以骄溢倾家                     ( 使……用尽 ) 

(8)其余以俭立名                       ( 使……树立 ) 

6 意动用法 

(1)而耻衣恶食恶者                     ( 以……为耻 ) 

(2)人不相非也                          

    ( 以……为坏 ,认为不对 ,非议 ) 

(3)人多非也                          

  ( 以……为坏 ,认为不对 ,非议 ) 

六、 特殊句式 

1 判断句 

(1)      此,君赐不可违也。 

(2)      俭,德以共也;侈,恶之大也。 

(3)      共,同也。 

(4)      士志于道而耻衣恶食恶者,未是与议也。 

2 被动句 

(1)       君子寡欲则不役于物。 

3 定语后置句 

(1)       士志于道而而耻衣恶食恶者。 

4 宾语前置 

(1)      何患不能? 

(2)      是以居官必贿。 

(3)      人莫之非。 

5 介词结构后置 

(1)长者加以金银华美之服     (2)酒酤于市 

(3)治居第于封丘门内         (4)得于酒家 

(5)奈何饮于酒肆?          (6)一旦异于今日 

(7)石崇以奢靡夸(于)人    (8)君子寡欲则不役于物 

6 省略句 

(1)长者加(之)以金银华美之服     (2)吾不以(之)为病 

(3)未足与(之)议也              (4)得(之)于酒家 

(5)石崇以奢靡夸(于)人           (6)卒以此死(于)东市 

(7)当以(之)训汝子孙            (8)使(之)知前辈之风俗云。 

(9)君子以(之)为忠           

(10)(真宗)问其所来,(鲁公)以实对 

七 固定句式 

1与其不逊也宁固  与其~~~宁~~:与其~~宁可(愿)~~,表取舍关系 

2奈何饮于酒肆?  奈何:怎么,为什么 

3岂若吾居位去位、身存身亡,常如一日乎?岂~~乎?难道~~吗?表反问 

4岂庸人所及哉   岂~~哉:难道~~吗?表反问 

八、名言 

1奢则不逊,俭则固,与其不逊也宁固。   《论语》 

2以约失之者鲜矣     《论语》 

3 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。  《论语》 

4 俭,德之共也;侈,恶之大也。   《左传》 

5 谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。    《孝经》 

6众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。 

7顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难 

8夫俭则寡欲:君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。 

9侈则多欲:君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身 

10以俭立名,以侈自败者多矣 

九 重点字词 

1辄羞赧弃去之   因害羞而脸红 

2二十忝科名     谦辞,辱,愧 

3以矫俗干名     求取 

4吾不以为病      毛病,缺点 

5 枉道建祸       招致 

6季文子相三君     辅佐 

7聊举数人         姑且 

8汝非徒身当服行    不只,不但,不仅 

9顾人之常情        只是,不过,而 

10使知前辈之风俗云。  句末语气词,表这段话的结束,无实义 


 



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